martes, 30 de enero de 2018

V DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO B


¿ES EL HOMBRE UN SER LIBRE?


Resuenan las palabras de los profetas, la voluntad del Señor para con su criatura el hombre, esto nos llena de incertidumbre, de temor, de inseguridad. El profeta Job se contempla así mismo como un ser débil, a merced de la suerte o de un destino incierto, nuestra vida es como la de un jornalero que espera su salario, pero que en su hacer diario descubre el dolor, el sufrimiento, y porque no, también la injusticia de la propia vida.

Nuestra vida se consume sin remedio, tras la noche viene el día, y así de nuevo la noche, y nos preguntamos ¿hasta cuándo? ¿Cuándo cobrará sentido el absurdo existir del hombre? Es como un canto a la desesperanza, a la pena, y a la búsqueda muchas veces de no se sabe qué. La vida como un soplo, como un ayer que ya paso, y que nuestros ojos torpes no alcanzan ver.

Sin Dios, sin verdad, sin sabiduría, así es el absurdo para el incrédulo, para aquel que se cree fruto del azar y de la casualidad, pero no, la vida del hombre es mucho más grandiosa, pero para que esto sea así, no debe alejarse nunca del Creador, del Alfarero que con sus manos modela el Universo y da sentido, y coloca al ser humano en el mundo y en su sitio.

Y como San Pablo, se encuentra el hombre en la obligación del Anuncio, de predicar el Evangelio, no es una devoción, es encontrar su lugar y su misión, al igual que todos nosotros somos misioneros por la verdad, porque nadie quiere vivir su existencia como una mentira, como un vivir absurdo carente de sentido, por ello Pablo se pone en manos de la misión que el Señor le tiene encomendada.

Se lamenta Pablo de no poder cumplir su misión de predicar el Evangelio, porque su existencia carecería de sentido, es más, matiza que no es iniciativa suya, y que el mérito no es de él, porque su fortaleza es el Señor.

Pablo, siendo libre se hace esclavo por todos, porque la vocación es una invitación, que libremente optamos en aceptar renunciando a nosotros mismos y a nuestros propios deseos. Se hace débil con los débiles, en entrega y en verdad.

Jesús viene a curar nuestras heridas, nuestras enfermedades, nuestras incredulidades, nuestra desesperanza, nuestra torpeza, viene al igual que fue a los discípulos, que a pesar de su debilidad, confió en ellos, para que Él fuera su fortaleza. Al igual que curo a la suegra de Pedro, dejo su lecho y se puso a servirles, dejo el inmovilismo y el dolor y se puso a la acción.

Jesús expulsa los demonios, descubre al pecado y nos lo pone ante nuestros ojos para que no estemos engañados, para que realmente podamos ser libres y encontremos nuestro sentido de vivir y de existir.

Javier Abad Chismol



Presentación de Jesús al templo (Fiesta de la Candelaria)






José y María llevaron a Jesús al templo de Jerusalén, también se conoce como Fiesta de la Candelaria

Origen de la fiesta:

Esta costumbre tiene su origen en la celebración litúrgica de la fiesta de la purificación y la presentación del Niño Dios al templo.
En tiempo de Jesús, la ley prescribía en el Levítico que toda mujer debía presentarse en el templo para purificarse a los cuarenta días que hubiese dado a luz. Si el hijo nacido era varón, debía ser circuncidado a los ocho días y la madre debería permanecer en su casa durante treinta y tres días más, purificándose a través del recogimiento y la oración.
Ya que se cumpliera la fecha, acudía en compañía de su esposo a las puertas del templo para llevar una ofrenda: un cordero y una paloma o tórtola. Con respecto al niño, todo primogénito debía ser consagrado al Señor, en recuerdo de los primogénitos de Egipto que había salvado Dios. Lo mismo pasaba con los animales primogénitos.
José y María llevaron a Jesús al templo de Jerusalén. Como eran pobres, llevaron dos palomas blancas. Al entrar al templo, el anciano Simeón, movido por el Espíritu Santo, tomó en brazos a Jesús y lo bendijo diciendo que Él sería la luz que iluminaría a los gentiles. Después, le dijo a María que una espada atravesaría su alma, profetizando los sufrimientos que tendría que afrontar.

Explicación de la fiesta:

El día 2 de febrero de cada año, se recuerda esta presentación del Niño Jesús al templo, llevando a alguna imagen del Niño Dios a presentar a la iglesia o parroquia. También ese día, se recuerdan las palabras de Simeón, llevando candelas (velas hechas de parafina pura) a bendecir, las cuales simbolizan a Jesús como luz de todos los hombres. De aquí viene el nombre de la “Fiesta de las candelas” o el “Día de la Candelaria”.


martes, 23 de enero de 2018

Domingo IV del Tiempo Ordinario Ciclo B

DESEEMOS ESCUCHAR LA VOZ DEL

 SEÑOR


Al igual que los profetas nos cuesta escuchar la voluntad de Dios, porque la voz de Dios primero nos interpela, nos mueve de  nuestra comodidad, nos propone ponernos en movimiento, y luego viene la misión que es la acción.

Esto fue lo ocurrió a Moisés, siente temor, siente inseguridad, desconfía de Dios y también de sí mismo, pero es el Señor quien elige al profeta, quien lo suscita de entre el pueblo, y es el mismo Señor quien pone las palabras en boca del profeta para que el pueblo escuche lo que tiene que oír, para que el mensaje llegue a todos, para que sea una cuestión personal la decisión de no escuchar o no obedecer o incluso revelarse. Además se denuncia aquel que diga algo sobre Dios que no sea verdad, aquel que sea un falso profeta, ese sucumbirá por su pecado, se refiere a no tomar el nombre de Dios en vano.

La Escritura nos introduce en la dedicación a las cosas de Dios, es la vocación del profeta, del misionero, del predicador, es la llamada a no implicarse demasiado en las cosas del mundo, fabricando un falso ídolo al que dar culto, por eso es tan importante poner los ojos en el Señor, y hacer hincapié en el amor a Dios sobre todas las cosas, con esa confianza esperamos que el resto venga por añadidura.

Es salir de las tinieblas, salir del error, del pecado, para ir a la luz del Señor. El endemoniado, el pecador, el que anda perdido, sí que reconoce a Jesús, afirmando: « ¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios».

La tiniebla, reconoce la luz, reconoce la verdad, el pecado y el pecador no queda impune por su propia ceguera o maldad, por eso le recriminan al Señor, porque quieren que se vaya, es el poder del pecado y de la corrupción, que persigue a la verdad para vivir como hijos de las tinieblas y alejarse de la luz.

Jesús le dijo al espíritu inmundo que saliera de la persona, y este le obedeció, porque el poder de Dios es muy superior al poder de las tinieblas.

Ahí se demostró la fuerza del Señor, no nos sintamos desanimados cuando estemos débiles o tengamos miedo, porque nuestra fuerza es el Señor, una fuerza que sale de nuestra debilidad. Abramos el oído, y escuchemos la voz del profeta, optemos por las cosas de Dios, y confiemos en la fuerza de la palabra de Jesús.

Javier Abad Chismol



jueves, 18 de enero de 2018

Domingo III del Tiempo Ordinario Ciclo B

PONTE EN CAMINO Y CAMBIA



El Señor habla al profeta, el Señor nos habla a cada uno de nosotros y nos invita a la conversión de nuestros pecados y al cambio de estilo de vida, es lo que transmitió a Jonás, para que digiera al Pueblo, a Nínive, que tenían que alejarse de la corrupción, de la codicia, de los vicios, de todo aquello que nos quita nuestra dignidad como personas, es el pecado, es el mal obrar, es nuestra destrucción, unas veces por soberbia y otras por ignorancia.

Los Ninivitas creyeron, hicieron penitencia, cambiaron de vida y volvieron su rostro al Señor, pero es bien sabido que en muchas ocasiones, los pueblos, las personas, hacen oídos sordos a las palabras de los profetas, a las palabras y los mensajes del Señor que se nos transmite de diferentes formas y maneras.

Nos dice la Escritura que el tiempo es apremiante, es decir, que no nos podemos quedar dormidos, como si nunca fuera a llegar la hora de dar cuentas en nuestra vida, se vive como si nuestra permanencia en este mundo fuera eterna, como si tuvieras poder absoluto sobre nuestras vidas, y ese es el gran error, creernos que dominamos todo, que somos nuestros dueños y los dueños de la vida de los demás, que nos entronizamos como si fuéramos los amos del mundo, cuando en realidad nuestra vida es muy frágil y débil, negar a Dios, negar la conversión es tirarnos al vacío. La representación de este mundo se termina, se acaba, porque nuestra vida está en manos del Creador.

Hoy se nos invita a seguir al Señor, a un proceso de conversión y de seguimiento, que empieza con la escucha, como hizo Samuel, y continua con la acción de la escucha, y a su vez a no quedarse quieto, porque aquello que hemos oído, que hemos conocido tenemos que darlo, por eso Jesús le dice a sus discípulos que los hará pescadores de hombres, para que descubran la verdad y la salvación en sus vidas.

Ese es el envío de todos los bautizados, de la Iglesia, ir al mundo entero y proclamar el Evangelio, invitándoles a la conversión de los pecados y a construir un mundo según la fe.

Dejarlo todo e ir en pos del Señor, renunciar a una vida de pecado, para vivir una vida en plenitud y en verdad, es descubrir el gran tesoro y estar dispuestos a transmitirlo a los demás.

Javier Abad Chismol



               


sábado, 13 de enero de 2018

SCHOLA CANTORUM SAN MIGUEL

SCHOLA CANTORUM DE LA PARROQUIA

 SAN MIGUEL ARCÁNGEL DE 

BURJASSOT


En nuestra Parroquia ponemos en marcha un proyecto que realizamos con mucha ilusión para que podamos participar y agradar a Dios por medio del canto. El canto es alabar a Dios, el canto es un medio por el cual nos acercamos al misterio del hombre con Dios, con la divinidad.

El canto se ha utilizado siempre como una manera de acercarse al Creador así como para transmitir los sentimientos y las inquietudes de las personas, por el canto, por la música, transmitimos lo que sentimos, y somos capaces, de alegrar, de emocionar, de transmitir, de sacar lo que tenemos dentro para poder dárselo a los demás.

Una Schola cantorum es un lugar para la enseñanza y práctica del canto eclesiástico o religioso, o un grupo de cantantes que se unen con el fin de ejecutar la música en la Iglesia, o entornos religiosos. Utilizaremos el órgano y las voces. De esta manera también podemos recuperar el canto tradicional en latín en la liturgia, realzando las celebraciones y poniendo en alza lo importante de estos momentos.

Hemos creado dos grupos para nuestra Schola, uno para los niños que agrupa desde los 7-8 a 16 años, y otra de adultos para mayores de 16, ambas son de hombres y mujeres.

Ambos coros serán dirigidos por Eros Quesada, músico muy conocido y reconocido de Burjassot, Eros Quesada, actualmente es el Director de la Orquesta Sinfónica "Los Silos", Director de la Orquesta Sinfónica Infantil "Scordae" y Director de la Banda de la Facultat de Medicina de la Universitat de València. Y ahora también pasará a dirigir nuestra Schola Cantorum.

Os animo a todos los que los queráis a participar en las pruebas de voz que realizaremos el 1 y 2 de febrero, cualquier duda podéis consultarlo en la parroquia.

Javier Abad Chismol
Párroco de San Miguel


Biografía Eros Quesada



Empieza sus estudios musicales en la Agrupación Musical “Los Silos” de Burjassot. De ahí accede al Conservatorio Profesional de Valencia, acabando sus estudios profesionales en la especialidad de “Tuba” con Eduardo Nogueroles obteniendo Sobresaliente en dicha especialidad así como en Lenguaje Musical, Armonía, Orquesta, Repertorio Orquestal... Ha sido miembro de la Banda, Orquesta Sinfónica, Big Band, Ensemble de Metales y Grupo de Tubas del Conservatorio y cursando Dirección de Orquesta, Banda y Coros y Composición con los maestros Pascual Martínez y Filibert Mira. De ahí accede al Conservatorio Superior de Música “Joaquín Rodrigo” de Valencia, donde realiza estudios de Interpretación de Tuba y Composición. Desde 2011 ha formado parte de la Jove Banda Simfònica de la FSMCV, donde recibió un diploma de colaboración por participar en el World Guines Record, al celebrar un concierto en el Palau de la Música, bajo la dirección del director más longevo del mundo, Joan Garcés. También ha participado en el World Music Contest de Kerkrade (Holanda) de 2013 con la misma. Ha sido miembro del Orfeón Universitario de Valencia, bajo la dirección de Francesc Valldecabres. Colaboró con la Orquesta de la Comunitat Valenciana en el Palau de les Arts de Valencia en 2012. Ha realizado cursos de dirección con los maestros Rafael Sanz Espert, Llorenç Mendoza, Enrique García Asensio, entre otros. Cuenta con una decena de obras compuestas (Orquesta, Banda, Música de Cámara…) entre ellas algunos encargos. Actualmente es director de la Orquesta Sinfónica “Los Silos” de Burjassot, Orquesta Sinfónica y Orquesta Sinfónica Infantil “Scordae”, Banda de la Facultat de Medicina de la Universitat de Valencia y Banda Juvenil de la Unió Artístico Musical d’Almàssera, en donde ha dirigido diferentes conciertos con las diferentes formaciones, destacando conciertos como el realizado en el II Congreso Nacional de la AETYB, dirigiendo a solistas de talla internacional como Hélène Escrivà, Patrick Wibart, Pep Burguera entre otros; una producción propia de la versión escenificada de “El Amor Brujo” de Manuel de Falla, o el ciclo “Mozart Nacht und Tag” del Palau de les Arts de Valencia.

jueves, 11 de enero de 2018

Domingo II del Tiempo Ordinario Ciclo B

¡AQUÍ ESTOY SEÑOR!


Samuel representa la llamada del Señor en nuestras vidas, la capacidad de respuesta y de búsqueda, la vida no se vive para consumirla o gastarla, la vida se vive para encontrar sentido a lo que vivimos y lo que hacemos.

Todos, creyentes y no creyentes se preguntan por su lugar en el mundo, porque no nos podemos resignar a ser simplemente frutos del azar y de la casualidad, nuestra vida debe ser mucho más valiosa que la suma de coincidencias varias.

Por ello sabemos que somos obra de Dios, que nuestra vida está en manos de un Padre amoroso que quiere nuestra plenitud en la vida, porque la vida sin Dios es difícil de llenar, aunque lo hagamos con placeres o con alucinógenos para que podamos sobrellevar los absurdos que muchas veces nos encontramos en nuestra existencia.

Y como le ocurrió a Samuel, el Señor nos llama por nuestro nombre, y hace que nos movamos de nuestra quietud para emprender la marcha, que es descubrir nuestra vocación, aquello por lo que tiene sentido todo y aquello que nos pone de lleno en la historia de la salvación.

Hoy como Samuel, debemos escuchar nuestro nombre, aunque los ruidos no nos dejen oír o interpretar bien, él tardo en reconocer la voz de Dios, pero al final lo consiguió y le dijo al Señor: “Habla que tu siervo escucha”.

Escuchemos nuestro nombre, descubramos la voluntad y el sueño de Dios, y se basa en la Buena Noticia, que nos marca el camino, que nos marca el rumbo que tenemos que seguir, no nos taponemos los oídos y no miremos para otro lado, seamos valientes anunciadores con alegría del mensaje que nos transforma a nosotros y que debe ser proclamado, una buena noticia no se guarda, una buena noticia se proclama y se anuncia.

Glorifiquemos a Dios con nuestra vida, con nuestro cuerpo, con todo lo que nos ha dado, no desperdiciemos sus dones, sus regalos, utilicemos todo para el bien y para agradar a Dios. No debemos ser desagradecidos con lo que se nos ha dado, que es para dar gloria a Dios y encontrar nuestra vocación, no desperdiciemos, no gastemos para luego no caer en la lamentación.

¿Qué buscamos? Venid y lo veréis, esas son las palabras de Jesús que hoy nos pronuncia a cada uno de nosotros, seamos capaces de buscar, de ser curiosos, de no ser conformistas, sino buscadores de tesoros de esperanza en la vida. El que busca encuentra, el que busca la salvación la encuentra, el que abre el oído escucha la voz de Dios.

¡VENID Y LO VERÉIS!

Javier Abad Chismol